Katolican.com

Kako si lahko predstavljamo troedinost Boga, torej da je eden, a v treh oseba (Oče, Sin in Sveti duh)? Ali si ne bi nekateri nekristjani mislili, da kristjani verujemo v tri bogove? In še, ali lahko Bogu Očetu (kakor ga je imenoval Jezus) rečemo tudi Mati glede na to, da Bog nima spola kot ljudje?

Kot prvo: Sveta Trojica je največja krščanska skrivnost,ne moremo je torej racionalno razložiti, lahko pa si pomagamo z razlago in predstavami.
To, da kristjani častijo tri bogove, je očitek kristjanom, ki se vleče že od prvih stoletij, je pa posledica napačnega razumevanja. Kristjani namreč častimo enega Boga, troedinost pa je njegova notranja lastnost, torej skrivnost Božjega njegovega notranjega življenja.
Ali lahko Očetu rečemo tudi Mati, glede na to, da Bog nima spola kot ljudje?
Če bog nima spola po tej logiki torej tudi ni imelo smisla, da bi ga klicalo Mati.
Kakorkoli: Jezus nam razodeva Boga kot našega Očeta. Sveto pismo pravi: “Boga nihče ni videl, edinorojeni Sin, ki prihaja iz njegovega naročja, nam je razodel.” Kristjani se torej zanašamo Jezusove besede in poznamo Boga kakršnega nam je razodel on: kot Očeta.
Seveda lahko v razodetju, rako starozaveznem kot novozaveznem najdemo veliko elementov,ki govorijo o “ženskih” lastnostih Boga, o nežnosti, toplini, hrepenenju, zvestobi… Znana starozavezna podoba Boga je naslednja “Kakor koklja zbira piščeta pod svoje peruti…”.

Popularity: 67% [?]

Sorodni prispevki

• Kako je s troedinostjo pri učlovečenju?

Mt 24,36Mt 24,36
English: World English Bible - WEB
Nihče ne ve ne dneva ne ure ³⁶ »Za tisti dan in uro pa ne ve nihče, ne angeli v nebesih ne Sin, ampak samo Oče.

WP-Bible plugin
Ali to pomeni da Sin in Oče nista enakovredna?

Nekje Jezus namreč reče: “Jaz in Oče sva eno”.

Oče in Sin sta enakovredna in sta eno. Gornji odlomek se da najlažje razložiti tako, da ta vednost Kristusu kot človeku ni bila dana, ampak le Kristusu kot Bogu. Kristus ima namreč dve naravi: je pravi Bog in pravi človek obenem. Čeprav je kot Bog vseveden, pa se je kot vsak človek učil stvari in si pridobival človeške izkušnje in človeško znanje.

Popularity: 54% [?]

Ali sta Jahve in Kristus ena in ista Oseba? Kakšen je torej položaj Boga Očeta, ki naj bi bil tudi ena od treh oseb Troedinega Boga? Ali je možno, da bi bil lahko Jahve Bog Oče?

Kristjani izpovedujemo vero v enega Boga v treh osebah. Ker je troedinost Boga novozavezno razodetje, o njej Stara zaveza ne govori neposredno, ampak se je Bog v Stari zavezi razodel z osebnim imenom Jahve.
Nova zaveza pa je prinesla razodetje notranjega življenja Boga: Bog je Oče in Sin in Sveti Duh. Druga Božja oseba (Sin) se je učlovečila v osebi Jezusa Kristusa.
Gre torej za dve različni terminologiji, ena starozavezna, druga novozavezna in nesmiselno bi bilo njuno mešanje. Ko govorimo o Jahveju, govorimo o Bogu, torej o zunanjem vidiku Boga, ko pa govorimo o osebah Trojice, pa govorimo o notranjem življenju Boga. Enačenje Jahveja samo z Očetom bi bilo torej nesmiselno, ker gre za različni vidik, prav tako enačenje Jahveja s Kristusom.

Mir in dobro!

br. Matej

Popularity: 33% [?]

Kako je torej s troedinostjo v primeru Kristusa, ki se je učlovečil? Je v tem primeru troedinost tudi obstajala? Kako če pa je bil Kristus fizično ločen od ostalih entitet?

Troedinost je obstajala tudi v času Kristusovega učlovečenja, saj druga Božja oseba, ki je postala človek Jezus Kristus, s tem ni “izstopila” iz Svete trojice.
Fizična povezanost tu ne igra nobene vloge, saj tudi Oče in Sveti duh nista fizični osebi, ampak je Bog Duh.
Kristus je v času zemeljskega življenja v sebi združeval dve neokrnjeni naravi, tako Božjo kot človeško (združenje obeh narav v Kristusu imenujemo hipostatična unija). Kot človek je imel telo in vse drugo, kar je človeškega (čustva, zaznavanje…), kot Bog pa je ostajal večno združen z Očetom in Svetim Duhom. Zato Jezus pravi: “Jaz in oče sva eno” (Jn 10,30Jn 10,30
English: World English Bible - WEB
30 Jaz in Oče sva eno.«

WP-Bible plugin).

Svetopisemski citat, ki se nanaša na vprašanje:
Jn 1,1-18Jn 1,1-18
English: World English Bible - WEB
EVANGELIJ PO JANEZU UVOD Beseda se je učlovečila ^{1 1} V začetku je bila Beseda in Beseda je bila pri Bogu in Beseda je bila Bog. ² Ta je bila v začetku pri Bogu. ³ Vse je nastalo po njej in brez nje ni nastalo nič, kar je nastalo. ⁴ V njej je bilo življenje in življenje je bilo luč ljudi. ⁵ In luč sveti v temi, a tema je ni sprejela. ⁶ Bil je človek, ki ga je poslal Bog; ime mu je bilo Janez. ⁷ Prišel je zavoljo pričevanja, da bi pričeval o luči, da bi po njem vsi sprejeli vero. ⁸ Ni bil on luč, ampak pričeval naj bi o luči. ⁹ Resnična luč, ki razsvetljuje vsakega človeka, je prihajala na svet. ¹⁰ Beseda je bila na svetu in svet je po njej nastal, a svet je ni spoznal. ¹¹ V svojo lastnino je prišla, toda njeni je niso sprejeli. ¹² Tistim pa, ki so jo sprejeli, je dala moč, da postanejo Božji otroci, vsem, ki verujejo v njeno ime ¹³ in se niso rodili iz krvi ne iz volje mesa ne iz volje moža, ampak iz Boga. ¹⁴ In Beseda je postala meso in se naselila med nami. Videli smo njeno veličastvo, veličastvo, ki ga ima od Očeta kot edinorojeni Sin, polna milosti in resnice. ¹⁵ Janez je pričeval o njej in klical: »To je bil tisti, o katerem sem rekel: Kateri pride za menoj, je pred menoj, ker je bil prej kakor jaz.« ¹⁶ Kajti iz njegove polnosti smo vsi prejeli milost za milostjo. ¹⁷ Postava je bila namreč dana po Mojzesu, milost in resnica pa je prišla po Jezusu Kristusu. ¹⁸ Boga ni nikoli nihče videl; edinorojeni Bog, ki biva v Očetovem naročju, on je razložil.

WP-Bible plugin

Mir in dobro!

br. Matej

Popularity: 32% [?]

Sorodni prispevki

• Božja troedinost
• Bi Sin Božji postal človek, tudi če bi ne bilo greha?