Objavil: br. Matej Nastran, datum: 7. januar 2008
| 
[color=green]Ali bi bil Sin božji postal človek, tudi če bi ne bilo greha in bi človeški rod ne potreboval odrešenja?[/color](Skotistom – ki slede nauku Janeza Skota se namreč zdi, da je učlovečenje božjega sina že samo po sebi tako velik pojav v zgodovini vesoljnega stvarstva in da prihaja od učlovečenega Sina tolika slava stvarniku, da je že samo to proslavljanje božje modrosti in dobrote zadosten razlog za učlovečenje. Sam greh, tako pravijo, je premajhna reč za tako velik božji načrt.
Tomisti vidijo razlog učlovečenja samo v grešnosti človekovega rodu.)
Gre za dve teoriji, ki sta se oblikovali ob tem vprašanju, ker pa gre za hipotetično vprašanje (“kaj bi če bi”), ki ob dejstvu človekovega padca nima prevelikega pomena, se Cerkev glede tega ne opredeljuje.
Kristjan lahko torej zavzame bodisi skotistično ali tomistično varijanto.
V zadnjem času teologi sicer bolj pritrjujejo J. Duns Scottu, ki je bil pred nedavnim tudi beatificiran, in sicer zaradi ponovnega ovrednotenja Učlovečenja.
Dodajanje komentarja